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Écrit par Mosquée de Bouzignac
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« Est-ce que celui qui était mort et que Nous avons ramené à la vie et à qui Nous avons assigné une lumière grâce à laquelle il marche parmi les gens, est pareil à celui qui est dans les ténèbres sans pouvoir en sortir ? » (S6/V122)
Quand la lumière de Dieu pénètre dans le cœur du croyant, la foi, la connaissance de Dieu, son amour, son évocation y prennent place et le cœur devient vivant.
Lire la suite : Retour à la vie
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Combien sont nombreux les bienfaits de Dieu à l’égard de Ses créatures ! Et combien en parallèle, il leur incombe de Le remercier pour leur avoir attribué autant de largesses conformément à Ses Paroles : « Si vous dénombriez le bienfait de Dieu, vous ne pourriez en faire le compte ». [1]
Or, le plus grand bienfait accordé à cette communauté s’incarne en la personne du noble Messager : « Dieu a accordé une grâce aux croyants lorsqu’Il leur a envoyé un Messager pris parmi eux qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, alors qu’ils étaient auparavant dans un égarement manifeste ». [2]
Lire la suite : Un don pour l’humanité
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La mosquée de Bouzignac vous informe que les pré-inscriptions au cours d'arabe pour adultes (15 ans ou plus, hommes & femmes) sont ouvertes.
Pour ceux ou celles qui souhaitent s'inscrire, merci de remplir le formulaire suivant:
https://drive.google.com/file/d/1Cl8eR3Fbw0jvPWwylPKl49VehHuvUt91/view?usp=sharing
Veuillez déposer vos formulaires auprès des responsables de la mosquée.
Nous vous communiquerons les horaires et les niveaux ultérieurement.
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Les Moralités de l’émigration prophétique
Ce vendredi 20 septembre à 20H00
Sheikh Omar Dormane
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Les cours de soutien scolaire débuteront ce mardi 24 septembre à 18h30, veuillez apportez les documents ci-dessous, pour l'inscription :
- Une pièce d'identité
- La fiche d'inscription remplie (ci-dessous)
- Une attestation de responsabilité civile
- Les bulletins scolaires de l'année précédente
Ficher_inscription.pdf
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L’objectif de ce texte est d’extraire quelques enseignements de l’événement de l’Hégire afin de mieux percevoir et comprendre notre contexte spatio-temporel et notre action dans ce contexte. Pour un récit historique plus complet se reporter à une biographie de référence tel que « L’ultime joyau ».
L’homme éprouvé
Ici, l’homme en question est le Prophète Muhammad, paix et salut sur lui, l’ultime joyau, source de grâce et de guidance, et astre lumineux.
L’épreuve est qu’au bout de treize années de persécutions vécues dans la plus exemplaire et plus belle des patiences, le Prophète fut contraint de quitter son peuple et sa terre natale en compagnie d’un petit groupe de fidèles. Tous se dirigeaient vers une destination inconnue et, pour la plupart vers un avenir incertain, mais tous restaient confiants et apaisés.
Cette exode fut extrêmement périlleuse, notamment, pour l’Envoyé de Dieu. En effet, sa tribu conspirait déjà sur son assassinat mais Dieu en a voulu autrement. Les épreuves ont souvent un aspect subtil et imperceptible auprès des esprits rationalistes. En effet, elles donnent fréquemment lieu à des acquis importants. Ainsi, l’exode a permis au Prophète, paix et salut sur lui, et à ses compagnons de fonder la première communauté musulmane à Médine qui reste à jamais un modèle car « lié par l’amour en Dieu et imprégné de l’amour de Dieu et de Son Messager ».
Lire la suite : L’Hégire, source de renouveau
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La prière de l'Aïd Al Adha sera célébrée le dimanche 11 août 2019
✓ À 8h30 au gymnase de la Rabière
(rue Hollande de la ola 37300 Joué-lès-Tours)
✓ À 7h40 à la mosquée turque
( 71 rue Henri Martin 37000 TOURS)
✓ À 8h30 à la grande mosquée de tours
(Avenue Thérèse voisin 37000 TOURS anciennement avenue Charles bedaux)
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Nous sommes aux portes d’un mois béni, celui de Dhoul-hijja. Puisse Dieu nous y donner la force de surmonter notre ego et dépasser nos passions pour L’adorer, L’implorer et Le supplier. Lui, l’Unique, le Majestueux. Celui qui, à chaque tiers de la nuit nous appelle à Lui. Le Seul à entendre le murmure de nos cœurs. Celui qui se réjouit du repentir de Son serviteur. Celui qui a dit « Ma Miséricorde a précédé Ma Colère. » Louange à Toi dans les cieux et dans la terre. Puisse Ta lumière inonder nos cœurs et illuminer notre chemin !
Lire la suite : Les dix premiers jours du mois de Dhoul-Hijja
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Il y a des moments, dans la vie, qui sont propices à ces questions. Mais quel accueil leur accordons-nous ? Pourquoi ces questions sont très rapidement évacuées et étouffées quand certaines personnes ont pris le temps de chercher une réponse et en ont vu leur vie transformée ?
Lire la suite : Qui es-tu vraiment ? Où vas-tu ?
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Certaines questions se posent de manière fréquente sur le mois de Chawwal et le jeûne des six jours. Nous avons essayé d’y apporter des réponses brèves afin que chacun(e) puisse exercer sa foi dans la bénédiction et la facilité.
Quel est le mérite de jeûner les six jours de Chawwal ?
Plusieurs Hadiths évoquent le jeûne des six jours de Chawwal. Le Prophète, paix et salut sur lui, dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan et lui succède six jours du mois de Chawwal s’affranchira de ses péchés comme le jour où il naquit du ventre de sa mère. »(1) Dans un autre Hadith, le Prophète dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan, puis jeûne six jours du mois de Chawwal, égalera celui qui jeûne à perpétuité. »(2)
Est-il une obligation ?
Lire la suite : Les six jours de Chawwal
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Le conseil français du culte musulman (CFCM) a annoncé que le mois du Ramadan 1440/2019 prend fin le lundi 3 juin, fixant de cette façon l'Aïd al-Fitr pour le mardi 4 juin.
La prière de l'Aïd sera organisée inchAllah :
- À la mosquée Turque (71 rue Henri Martin) : à partir de 6h30.
- Au gymnase de la Rabière (Joué Lès Tours) à partir de 8h30.
- À la mosquée de Tours (Zone industrielle de menneton) à partir de 8h.
Aid Moubarak Said à tous nos frères et sœurs musulmans (es) en France et dans le monde. Takabala Lahou mina wa minkoum.
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Le Conseil français du culte musulman (CFCM) a communiqué la date du premier jour du mois sacré de Ramadan qui a été fixée au lundi 6 mai 2019.
Nous vous présentons à cette occasion tous nos voeux.
Ramadan Moubarak !
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Anas Ibn Malik, que Dieu l’agrée rapporte : « Quand les Compagnons du Prophète apercevaient la nouvelle lune de Cha’bane, ils s’immergeaient dans la lecture de leurs copies du Coran. Les Musulmans payaient l’aumône [zakat] due sur leur richesse, en fournissant de cette façon les moyens pour le faible et le pauvre de se fortifier dans la préparation au jeûne du mois de Ramadan. Les gouverneurs appelaient les détenus de prison, et faisaient exécuter la sentence sur ceux déclarés coupables d’offenses majeures sous la loi islamique, et libéraient le reste. Les hommes d’affaires se mettaient à payer leurs dettes et à rassembler leurs cotisations. Alors, quand ils apercevaient la nouvelle lune de Ramadan ils se baignaient et se consacraient à l’adoration »
Comme chaque année, ce mois dégage un parfum de Ramadan. L’occasion pour chacun(e) d’entre nous de nous préparer physiquement et spirituellement à accueillir ce mois béni de Ramadan dans la sérénité, la joie et le recueillement.
D’après Aicha, que Dieu l’agrée : le Prophète, paix et salut de Dieu sur lui, jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne »; et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n’ai pas vu le Prophète jeûner un mois complet à l’exception du Ramadan et je ne l’ai pas vu jeûner un mois autant que Cha’bane »[1]
Le mois de Cha’bane a la particularité, ces dernières années, de tomber en cette période de l’année où les journées sont longues, difficile ainsi de pratiquer le jeûne surérogatoire.
Pourtant, d’après Oussama Ibn Zayd, que Dieu l’agrée, il dit : « Ô Messager de Dieu, Je ne te vois pas autant jeûner les autres mois que pendant celui de Cha’bane.» Le Prophète, paix et salut sur lui, dit alors : « Les gens oublient ce mois qui se trouve entre Rajab et Ramadan. C’est pourtant le mois au cours duquel les œuvres montent vers le Seigneur de l’Univers, et j’aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui sont montées.»[2]
Ainsi les actes d’adorations ont plus de valeurs auprès de Dieu aux heures d’insouciance, tout comme la prière au tiers de la nuit (pendant que les gens sont couchés) ou le jeûne pendant le mois de Cha’bane (mois avant le jeûne obligatoire de Ramadan) sont plus propices à la proximité et la récompense divines.
Aussi, ne négligeons pas ce mois de Cha’bane aux portes du mois Purificateur. Profitons pleinement de ce mois, à l’exemple de nos prédécesseurs, qui à l’approche de Ramadan, se consacraient au jeûne, à la lecture et méditation du Coran, aux prières surérogatoires, aux bonnes œuvres … pour ainsi être prédisposés à accueillir le mois de Ramadan et avoir le privilège de récolter ses fruits.
« Ô Dieu ! Bénis pour nous le mois de Cha’bane et fais-nous parvenir au mois de Ramadan ! »
[1] Hadith rapporté par Boukhari et muslim
[2] Hadith rapporté par Ahmed et Annassaï
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Le 27 rajab, les musulmans ont pris l’habitude de commémorer un grand évènement dans la vie de notre Prophète bien-aimé, que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur lui. Il s’agit du voyage nocturne ; ce voyage extraordinaire qui se fit de la Mosquée sacrée vers les cieux en passant par la Mosquée de Jérusalem « beyt al-maqdis ».
Il est répandu chez les musulmans que cet évènement eut lieu la nuit du 27 rajab, mais il n’existe aucune preuve historique catégorique prouvant que ce voyage se produisit cette nuit. Au contraire, la nuit, le mois et l’année du voyage nocturne font l’objet de désaccord entre les savants. Les compagnons n’ont pas défini la date exacte de cet évènement car la connaissance de cette date n’a aucune utilité concrète.
Le voyage nocturne « al-isra » est ce voyage terrestre de la mosquée sacrée de la Mecque à la mosquée de Jérusalem. Ce voyage est énoncé par le Coran dans la sourate qui porte le même nom : « Gloire et pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur, de la mosquée al-Haram à la mosquée al-aqsa dont Nous avons béni l’alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles » (17 :1).
Lire la suite : Le voyage nocturne : histoire et enseignement
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L’Islam se réfère au calendrier lunaire comportant, annuellement, dix jours de moins que le calendrier grégorien. Les douze mois lunaires sont : Muharram, Safar, Rabi’ I, Rabi’ II, Jumada I, Jumada II, Rajab, Cha’bane, Ramadan, Chawwal, Dhul Qi’da, Dhul Hijja.
Parmi ces douze mois, quatre sont considérés dans la religion musulmane comme sacrés. A ce propos, Dieu le-très-haut dit : « Oui, le nombre des mois, pour Dieu, est de douze mois inscrits dans le livre de Dieu, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés. Telle est la Religion immuable. Ne vous faites pas tort à vous-mêmes durant ce temps. » (1). Le prophète, lors de son dernier pèlerinage, trois mois avant sa mort, s’adressa à ses fidèles en leur disant : « Le temps est revenu à sa configuration initiale, le jour où notre Seigneur a créé les cieux et la terre, l’année est de douze mois, parmi ces mois, quatre sont sacrés, à savoir, trois mois successifs –Dhul qi’dah, Dhul hijjah et Muharram– et un distinct, celui de Rajab »(2)
Qu’est ce qu’un mois sacré ?
Lire la suite : Rajab un mois sacré
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Le calendrier musulman démarre avec un évènement majeur dans l’histoire des croyants, celui de l’Hégire. Cet évènement n’est pas simplement un fait historique ou un simple voyage, il est une idée comme le disait cheikh Mohamed al-Ghazali, que Dieu lui fasse miséricorde. Une idée qui germe dans la conscience des croyants autant comme un rattachement à nos racines et à notre héritage qu’une préparation à envisager l’avenir. Vu comme idée, l’Hégire peut s’appliquer à notre réflexion contemporaine avec la même acuité.
Il ne s’agit pas de revenir aux faits historiques. L’objet de notre propos est de poser un regard permettant de donner un sens à notre action.
La Hijra pour Dieu fait écho à l’intelligence, mais également à l’âme et au coeur de l’aspirant à Dieu. Il s’agit d’un mouvement spirituel emportant le croyant de l’insouciance et la négligence vers la présence à Dieu, vers le souci de l’Homme et de sa vie (dernière). C’est donc un changement d’état, de l’immobilité et la réactivité émotionnelle à l’action intelligente et bienveillante. C’est un mouvement de libération des chaînes de l’autorité injuste qu’elle provienne d’une société ou de son propre être car l’Homme peut être injuste avec lui-même. Cet esprit est pleinement retranscrit dans la réponse de Rib’i Ibn Amir (que Dieu l’agrée) face au célèbre Roustom, disciple zoroastrien à la tête du Royaume sassanide : « Nous sommes venus vous libérer de l’asservissement des hommes pour la soumission au Seigneur des hommes, de l’injustice des doctrines à la clémence de l’Islam, et de l’étroitesse de la vie d’ici-bas à l’infinité de la vie dernière… ».
Ce mouvement de libération s’inscrit plus largement donc dans notre ADN. Est-ce que notre Islam n’aurait rien à dire au monde, à part : « je vais m’adapter ou je vais vous combattre… ».
Nous pouvons certes désigner communément des phénomènes autour de nous, mais il peut y avoir de mauvaises analyses aux phénomènes. L’extrémisme violent, notamment musulman, les problèmes des banlieues, les problèmes au Moyen-Orient sont autant de phénomènes problématiques. Nous ne disons jamais que ces phénomènes procèdent d’injustices profondes. Nous parlons souvent de la violence au Moyen-Orient, mais nous parlons très peu du complexe militaro-industriel qui la nourrit. Comment souhaiter la paix dans nos sociétés quand les États de ces mêmes sociétés continuent à vendre des armes à Israël, à l’Egypte, à l’Arabie Saoudite ?
Quelle peut être notre approche ? Sans doute en reprenant le souffle de notre propre libération et contribuer à la libération plus globale… Pour cela, la vision du monde tel qu’il est, au niveau global et local est primordiale. Est-il juste ? Est-il en paix ? Est-il sain ?
Notre responsabilité est de nous relever en tant que témoins de Dieu dans la quête de la justice. L’appel de Dieu est de se soulever contre toutes les injustices. L’injustice n’est pas la prérogative des autres ou de la civilisation occidentale. Chacun d’entre nous peut être à la fois oppresseur et opprimé, dominant ou dominé. L’idée de se soulever en tant que témoin de Dieu peut se faire contre soi-même. Si le monde est injuste, il faut trouver des relais, des partenaires qui partagent les mêmes constats car il y a deux conceptions du monde qui s’affrontent actuellement. Elles sont liées à la vision que l’on peut avoir de l’homme. Dans la 1ère, l’homme est considéré comme une marchandise, il n’est qu’un simple animal au service de l’économie (travailleur, consommateur, spectateur individualiste). Dans la seconde, c’est l’idée que les êtres humains sont sacrés, qu’ils sont liés les uns aux autres par l’humanité qu’ils partagent, évoluant comme la vie évolue, dans un voyage, une hijra vers la transcendance.
Nous sommes invités à choisir le camp de l’humanisme, car « l’humanité entière est dans le même bateau qui est à la dérive et qui menace de couler. Il est totalement insensé de s‘entretuer dans de telles circonstances. C’est malheureusement ce que certains ont fait, mais les gens dotés de raison doivent malgré tout garder leur calme et concentrer leurs efforts pour sauver le bateau ».
Finissons par une pensée : « l’oxygène est aux arbres ce que l’humanisme est aux Hommes. Même si les arbres sont de différentes espèces, ils permettent la vie par l’oxygène qu’ils dégagent. Les hommes et les femmes sont à l’image de ces arbres. Différents par leurs racines et leur couleur, les hommes et les femmes (dotés de raison) doivent permettre la cohésion humaine. L’humanisme est une nécessité vitale au même titre que l’oxygène que l’on respire »
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Il peut paraître surprenant que l’un des piliers de l’Islam soit le pèlerinage. Cette adoration est à pratiquer par le musulman une seule fois dans sa vie. Elle ne devient obligatoire que quand les moyens matériels sont réunis. Autrement dit, il y a des millions de musulmans qui ne peuvent pas accomplir ce pèlerinage. Et même pour ceux qui peuvent le faire, le rituel du pèlerinage ne dure que quelques jours.
Pourquoi Dieu a-t-Il choisi cette adoration exceptionnelle pour en faire un pilier de l’Islam ?!
Le pèlerinage a certainement un impact sur le musulman pendant toute la durée de sa vie sur terre.
Pour ceux qui n’ont pas eu l’occasion d’aller cette année aux lieux sacrés, Dieu nous a prescrit quelques actes d’adoration nous permettant de vivre l’ambiance vécue par les pèlerins pendant leur séjour à la Mecque. Vivre cette ambiance ne se réalise pas en regardant les pèlerins à la télé !
Méditons ce hadith du Prophète (Paix et Bénédiction sur Lui) : « Il n’y a pas de jours plus importants auprès de Dieu – exalté soit-Il – et au cours desquels les œuvres sont plus aimées de Lui, que durant ces 10 jours. »
Ces dix jours sont une occasion précieuse pour tous les musulmans sur terre et pas seulement ceux qui se trouvent en ces jours bénis à la Mecque. Il est important pour nous de profiter le plus possible de ces moments comme si nous étions en compagnie des invités du Miséricordieux autour de la maison de Dieu.
Voici quelques œuvres aimées de Dieu et dont il est possible de tirer la plus grande récompense.
Le jeûne
Il est recommandé à tout musulman de jeûner les neuf premiers jours de ce mois et plus particulièrement le jour d’Arafa. Le jeûne de ce jour absout les péchés de deux années entières comme il a été rapporté par Muslim.
Le jour d’Arafa Dieu pardonne les péchés de tous les pèlerins et épargne du feu un grand nombre de ses serviteurs. Il a été rapporté par Muslim que le Prophète (Paix et Bénédiction sur Lui) a dit : « Il n’y a pas un jour où le nombre de gens sauvés du feu est plus grand que celui de ceux qui sont sauvés le jour d’Arafa. » En effet, aussi bien les péchés des pèlerins comme de ceux qui ont jeûné le jour d’Arafa sont pardonnés.
La prière à la mosquée
La prière à l’heure et en groupe doit être la règle pendant toute l’année. Cependant, les occupations mondaines nous distraient souvent d’une pratique conforme à la sunna (tradition) du Prophète (Paix et Bénédiction sur Lui). Parmi Ses bienfaits, Dieu nous a prescrit des périodes pendant lesquelles l’adoration devient plus agréable. Le mois de Ramadan et les dix premiers jours de Dhoul-Hijja font partie de ces moments inestimables.
Les prières surérogatoires
Les pèlerins ont certainement une occasion rare d’acquérir les plus grandes récompenses en priant dans les lieux saints. Cependant, Dieu a ouvert cette porte de la prière surérogatoire à tous ceux qui veulent la satisfaction de Dieu.
Dhikr
Dieu dit : « Et rappelez-vous de Dieu pendant un nombre de jours déterminés. » Selon Ibn Abbas, les jours cités dans ce verset sont les dix premiers jours de Dhoul-Hijja. Toutes les catégories de Dhikr (rappel, souvenance) sont souhaitées mais les plus recommandées sont Tahlîl, Takbîr et Tahmîd.
L’invocation
L’une des grandes portes de l’adoration est l’invocation. Si les pèlerins ont de multiples occasions d’implorer Dieu en étant à la Mecque , autour de la Kâaba, lors du jet des jamarates, dans la vallée d’Arafâte, à Mina,… le non-pèlerin a autant d’opportunités au dernier tiers de la nuit, lors de la prosternation,… l’invocation peut avoir lieu à tous les moments pendant ces dix jours bénis.
La lecture du coran
Un grand bienfait de Dieu sur nous est l’amour qu’on peut avoir pour la lecture de son Livre. La lecture du Coran aide à acquérir de nombreux degrés dans l’échelle du cheminement vers Dieu. En effet, pour chaque lettre lue, une bonne action est inscrite dans notre registre auprès de Dieu.
Œuvrer pour l’unité de la communauté
Le pèlerinage est une expression de l’unité de foi des musulmans. C’est une grande occasion pour faire connaissance avec des musulmans venant de divers horizons et de contribuer à rassembler les cœurs autour des grands principes communs.
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Une éclipse totale de la lune aura lieu dans la nuit ce vendredi 27 juillet 2018. Ce sera la plus longue du 21ème siècle (d’environ 103 minutes) et elle sera partiellement observable en France.
Ce phénomène se produit à chaque fois que la lune se trouve dans l’ombre de la terre. D’un point de vue lunaire, il s’agit d’une occultation du Soleil par la Terre. Cela se produit uniquement lorsque la Lune est éclairée, et quand le soleil, la terre et la Lune sont alignés.
Par ailleurs, si l’éclipse du Soleil nécessite le port de lunettes de protection, l’éclipse lunaire est un spectacle qui se savoure à l’œil nu. Selon les spécialistes, grâce au passage particulièrement centré du satellite dans le cône d’ombre de la Terre vendredi, l’assombrissement de l’astre et sa coloration cuivrée nous apparaîtront relativement nets. (1)
Un signe parmi d’autres
Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes de Dieu; deux corps célestes qui évoluent avec la volonté divine et qui sont assujettis à l’Homme et à ses besoins : « Il vous a soumis la nuit et le jour, le soleil et la lune. Et les étoiles sont soumises à Son ordre. Voilà bien là des signes pour les gens qui raisonnent. » (2)
Ces deux astres, dans leur forme, luminosité, et mouvements cycliques ont toujours fasciné les peuples. Ce qui les a conduits à leur donner des attributs divins et à les adorer. C’est pourquoi Dieu, à travers le Coran corrige cette représentation erronée, et exhorte à n’adorer que Lui, le Créateur de toutes choses : « Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Dieu qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez. » (3)
L’éclipse, lunaire ou solaire, fait aussi partie des signes de Dieu. Aussi, elle alerte le croyant et lui rappelle certains aspects du jour de la résurrection : «Quand le soleil sera obscurci, et que les étoiles deviendront ternes, et les montagnes mises en marche » (4) «Lorsque la vue sera éblouie, et que la lune s’éclipsera, et que le soleil et la lune seront réunis. L’homme, ce jour-là, dira: «Où fuir?» Non! Point de refuge! » (5)
Le Prophète, paix et salut de Dieu sur lui, et nos pieux prédécesseurs donnaient à ce signe divin toute l’importance qu’il mérite. Abou Moussa, que Dieu l’agrée, a rapporté « Le soleil s’éclipsât ; le Prophète, paix et salut sur lui, se leva effrayé, craignant que ce ne fût l’Heure Suprême. Il entra dans la mosquée pour faire la prière, il se tint debout un bon moment, ses inclinaisons ainsi que ses prosternations étaient tellement longues que je ne l’ai jamais vu faire cela auparavant, puis il dit : Ces signes que Dieu envoie, Il ne les envoie pas à cause de la mort d’un homme ou de sa naissance, mais plutôt pour effrayer Ses serviteurs. Lorsque vous verrez cela, demandez secours à Dieu, invoquez-Le et demandez-Lui pardon » (6)
Ce rendez-vous du soleil et de la lune a toujours enflammé l’imagination des humains, certains y voyant un bon présage, d’autres un mauvais présage… C’était le cas pour beaucoup d’Arabes à l’époque pré-islamique.
Aussi, l’éclipse qui eut lieu au temps du Prophète, paix et salut sur lui, alors qu’il se trouvait à Médine, coïncida avec la mort de son fils Ibrahim. Beaucoup de gens s’empressèrent de dire que l’éclipse apparut à cause de la mort du fils du Messager de Dieu. Malgré sa tristesse, le Prophète dénonça ces superstitions en disant : « Le soleil et la lune (…) ne s’éclipsent ni pour la vie ni pour la mort d’une personne » (7). D’une part, il mit fin aux explications mythologiques des éclipses. D’autre part, il nous enseigna également qu’il y avait une prière particulière à accomplir au moment des éclipses, prière connue dans la jurisprudence musulmane sous le nom de salât al-kusûf. Le Prophète, paix et salut sur lui, dit : « Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes de (l’existence et de la puissance) de Dieu. (…) Lorsque vous voyez des éclipses, accourrez à la prière » (8).
D’après Asma bint Abu Bakr : « Le prophète, paix et salut sur lui, nous a ordonné d’affranchir des esclaves quand le soleil s’éclipse » (9). Un appel à faire preuve de générosité à travers le don car celle-ci repousse la colère de Dieu.
Comment accomplir la prière de l’éclipse ?
Les savants s’accordent à dire que la prière de l’éclipse est fortement recommandée dans la tradition du Prophète, aussi bien pour les hommes que pour les femmes. Et considèrent, qu’elle doit être, de préférence, célébrée en commun, sans pour autant que cela soit obligatoire. Il n’y a pas d’appel (adhan), ni d’annonce (iqama).
Selon la majorité des doctes, la prière est constituée de deux unités de prières (raka’at), dont chaque unité inclut deux inclinaisons (roukou’) et deux prosternations (soujoud). La récitation de la Fatiha est impérative dans les deux cycles de prière. L’orant étant libre par la suite de lire ce que bon lui semble du Coran. Cependant, la récitation doit être longue, il en est de même pour l’inclinaison et la prosternation. Il est permis de réciter à voix haute ou en silence. L’imam Al-Bukhâri estime toutefois que la récitation à voix haute est préférable. Le temps de cette prière commence au début de l’éclipse et expire avec la réapparition du soleil. Si toutefois l’éclipse prend fin pendant la prière, on termine la prière comme s’il s’agissait d’une prière normale.
On rapporte de notre mère Aicha, que Dieu l’agrée : « Lorsqu’il y eut l’éclipse solaire du vivant du Prophète, paix et salut sur lui, il fit la prière en commun avec les gens. Il se tint debout et lut très longuement, puis s’inclina et resta ainsi un bon moment, il leva la tête de l’inclinaison et ne se prosterna pas. Et lut de nouveau très longtemps, mais pas aussi longtemps que la première fois. Il s’inclina de nouveau et son inclinaison fut plus courte que la première, puis il se prosterna longuement. Dans la deuxième rak’at, il agit de même que la première. Il fit donc 4 roukou’ (inclinaisons) et 4 soujoud (prosternations), et le soleil était réapparu avant que le Prophète, paix et salut sur lui, ne finisse sa prière. » (10)
Il est aussi rapporté d’après ibn ‘Abbâs, que Dieu l’agrée : « Il advint un jour que le soleil s’éclipsât ; le Prophète, paix et salut sur lui, célébra alors une prière dans laquelle il resta longtemps debout, le temps que dure la récitation de la sourate La Vache, puis il s’inclina longuement. En se relevant, il resta un long moment – mais moins long que lors de la lecture précédente – à réciter le Coran, puis il fit une inclinaison un peu plus brève que la première, se releva et se prosterna. Il répéta ensuite les mêmes actes en diminuant légèrement la durée de chacun. Quand il quitta la mosquée, le soleil brillait de nouveau. Il dit alors: « Le soleil et la lune sont deux des signes du Très-Haut…» (11)
A quelle heure aura lieu l’éclipse ?
Visible dans une grande partie du monde (Australie, Asie, Europe et Amérique du sud), l’éclipse ne le sera que partiellement en France. Quelques minutes avant le coucher du soleil (21h37) et jusqu’à minuit, ce qui permettra malgré tout d’observer l’essentiel du spectacle, une pleine lune aux couleurs rougeâtres.
Conclusion
Même si de nos jours, pour beaucoup, l’éclipse est un phénomène naturel, répertorié et prévisible pour lequel on porte des lunettes « spéciales », utilise des caméras ou appareil photo … il demeure avant tout pour le croyant :
-Un rappel périodique de la part de Dieu, Créateur des deux astres
-Une invitation à revivifier la tradition du Prophète, paix et salut sur lui, par l’accomplissement de la prière de l’éclipse.
-Une invitation à méditer sur le sens de notre vie sur Terre, notre retour à Dieu et exprimer notre impuissance et notre fragilité face à ces phénomènes grandioses.
« Oui, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a vraiment des signes pour les doués d’intelligence, qui, debout, assis, couchés, se souviennent de Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre : « Seigneur! Tu n’as pas créé cela en vain. Pureté à Toi ! Garde-nous du châtiment du feu. » (12)
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(1) http://www.liberation.fr/sciences/2018/07/26/la-plus-longue-eclipse-lunaire-du-xxie-siecle-aura-lieu-vendredi_1668534
(2) Coran : S16, V12
(3) Coran : S41, V37
(4) Coran : S81, V1-3
(5) Coran : V76, V7-11).
(6) Hadith rapporté par Boukhari
(7) Hadith rapporté par Boukhari et Muslim
(8) Hadith rapporté par Boukhari et Muslim
(9) Hadith rapporté par Boukhari
(10) Hadith rapporté par Boukhari et Muslim
(11) Hadith rapporté par Boukhari et Muslim
(12) Coran : S3, V191
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Dieu crée ce qu’Il veut et choisit parmi Ses créatures ce qu’Il veut. Il a donné à certains lieux plus de valeurs que d’autres, a distingué des mois parmi les douze mois lunaires, a favorisé certains jours par rapport à d’autres… Ainsi Il a choisi le Vendredi parmi les jours de la semaine comme rendez-vous hebdomadaire pour tous les croyants, et lui a donné des particularités qu’Il n’a donné à nul autre jour.
« Le Vendredi est le plus excellent et le plus distingué jour parmi les autres jours de la semaine aux yeux de Dieu, si bien qu’il a plus de mérite que l’Aid Al-Fitr et l’Aid Al-Adha. », nous enseigne le Prophète, paix et salut sur lui. (1)
La prière du vendredi, une ordonnance divine
« Ô vous qui avez cru, quand on appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l’invocation de Dieu et laissez tout commerce, cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez. » (2)
Assister à la prière du vendredi est donc une obligation pour tout Homme musulman, de sexe masculin, sain de corps et d’esprit, responsable et résident.
L’empressement dont il est question dans le verset ci-dessus, ne consiste pas à la manière de marcher, ou à courir pour se rendre au lieu de prière, mais comme nous l’enseigne l’imam Hassan Bassri, que Dieu lui fasse miséricorde, à la manière de « s’y rendre avec le cœur, l’intention et l’humilité » (3)
Par ailleurs, la femme, l’enfant, le voyageur et le malade n’ont pas l’obligation de se rendre à la prière du vendredi. Cela n’interdit pas pour autant à la femme d’y aller. Au temps du Prophète, paix et salut sur lui, les croyantes assistaient régulièrement à la prière du vendredi et s’instruisaient grâce au sermon hebdomadaire qui, selon la tradition prophétique, était une école pour apprendre sa religion et revivifier les cœurs du rappel de Dieu.
Celui qui connaît les vertus de ce jour prendra un soin particulier à être régulier dans l’accomplissement de cette ordonnance divine, et restera attentif à ne pas perdre une seule seconde de cette précieuse journée pour accomplir les bonnes œuvres.
Lire la suite : Le jour du Vendredi et ses mérites
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Le Conseil français du culte musulman (CFCM) a communiqué la date du premier jour du mois sacré de Ramadan 1439 (2018), qui a été fixée au jeudi 17 mai 2018.
Nous vous présentons à cette occasion tous nos voeux.
Ramadan Moubarak !
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L’Islam se réfère au calendrier lunaire comportant, annuellement, dix jours de moins que le calendrier grégorien. Les douze mois lunaires sont : Muharram, Safar, Rabi’ I, Rabi’ II, Jumada I, Jumada II, Rajab, Cha’bane, Ramadan, Chawwal, Dhul Qi’da, Dhul Hijja.
Parmi ces douze mois, quatre sont considérés dans la religion musulmane comme sacrés. A ce propos, Dieu le-très-haut dit : « Oui, le nombre des mois, pour Dieu, est de douze mois inscrits dans le livre de Dieu, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés. Telle est la Religion immuable. Ne vous faites pas tort à vous-mêmes durant ce temps. » (1). Le prophète, lors de son dernier pèlerinage, trois mois avant sa mort, s’adressa à ses fidèles en leur disant : « Le temps est revenu à sa configuration initiale, le jour où notre Seigneur a créé les cieux et la terre, l’année est de douze mois, parmi ces mois, quatre sont sacrés, à savoir, trois mois successifs –Dhul qi’dah, Dhul hijjah et Muharram– et un distinct, celui de Rajab »(2)
Qu’est ce qu’un mois sacré ?
Avant l’Islam, dans leur intérêt commun, les Arabes avaient proclamé quatre mois, reçus de l’héritage d’Abraham, comme étant sacrés. Pendant ces mois, la guerre était bannie et la paix devait régner. Au point que celui qui croiserait la route du meurtrier de son père ne devait pas s’en prendre à lui. A l’avènement de l’Islam, ces quatre mois ont été confortés dans leur caractère particulier. Désormais, les musulmans (même si durant toute l’année ils se devaient déjà de se préserver de tout mal) avaient l’obligation d’observer une conduite irréprochable lors des mois sacrés, car comme l’a dit le Prophète (pbdl) : « Durant ces mois sacrés, le paradis est plus proche de vous mais l’enfer aussi ». Il dit aussi : « La récompense des bonnes actions y est multipliée et la valeur des péchés aggravée »(3). En ce qui concerne le mois de Rajab, dont nous vivons les premiers jours, le Prophète (pbdl) rappela ceci : « Ô Seigneur bénis pour nous le mois de Rajab et de cha’bane et fais-nous atteindre Ramadan »(4)
Ce hadith illustre la valeur préférentielle de ce mois aux yeux de notre Seigneur. Il est donc de notre devoir d’exceller dans notre comportement durant ce mois, en multipliant les bonnes œuvres et en nous préservant de toutes formes de péchés. Puisque, comme nous l’avons souligné précédemment, en période de mois sacré les bonnes actions autant que les mauvaises comptent double.
Le voyage nocturne.
Lire la suite : Le mois sacré de Rajab
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A l’occasion de la fête de Noël, l’association Libre échange présente ses vœux fraternels à la communauté chrétienne.
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Le Comité des Parents de l’école Arabe de Bouzignac invite les parents d'élèves à une réunion d’échange et de partage le 24 Décembre à 15h00 inchallah.
Venez nombreux!
La direction pédagogique
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A l’occasion de la fête qui célèbre la naissance du Prophète Mohammad (Paix et Salut soient sur lui), le jeudi 30 novembre 2017 (correspondant au 12ème jour du mois hégirien de “rabi’ al awwal” 1439), le CFCM présente ses meilleurs vœux de bonheur et de prospérité aux musulmans de France.
Cet événement est l’occasion pour chacun d’entre nous de rappeler le vrai message du Prophète, porteur d’émancipation et de sacralisation de la vie. Comme il est dit à maintes reprises dans le Noble Coran, le Prophète est une bénédiction pour l’Humanité toute entière.
En cette période de troubles et de falsification du message de l’Islam, il est essentiel de le rappeler.
Bonne fête de Mawlid annabaoui à tous les musulmans de France.
Nous profitons de cette occasion pour adresser un message de fraternité à l’ensemble de nos concitoyens
Paris, le 27 novembre 2017
Ahmet OGRAS
Président du CFCM
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Certaines questions se posent de manière fréquente sur le mois de Chawwal et le jeûne des six jours. Nous avons essayé d’y apporter des réponses brèves afin que chacun(e) puisse exercer sa foi dans la bénédiction et la facilité.
Quel est le mérite de jeûner les six jours de Chawwal ?
Plusieurs Hadiths évoquent le jeûne des six jours de Chawwal. Le Prophète, paix et salut sur lui, dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan et lui succède six jours du mois de Chawwal s’affranchira de ses péchés comme le jour où il naquit du ventre de sa mère. »(1) Dans un autre Hadith, le Prophète dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan, puis jeûne six jours du mois de Chawwal, égalera celui qui jeûne à perpétuité. »(2)
Est-il une obligation ?
Lire la suite : Les six jours de Chawwal
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Le samedi 04 Mars 2017, la mosquée de Bouzignac et le service catholique pour le dialogue inter religieux ont organisé un repas solidaire et festif sous le signe de la PAIX.
La mosquée remercie tous ceux qui ont participé à ce repas , il faut multiplier ce genre d'initiative pour répandre la paix et mettre en exergue qu'un autre monde est possible.
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Ce Mercredi 22 juin 2016, la mosquée de Bouzignac a eu le plaisir de recevoir des membres du diocèse de Tours afin de partager le repas de la rupture du jeûne. Cette soirée fut conviviale.
Quelques amis chrétiens ont jeûné pour partager cette expérience extraordinaire et ressentir les bienfaits du jeûne.
La mosquée remercie tous ceux qui ont participé à ce repas , il faut multiplier ce genre d'initiative pour répandre la paix et mettre en exergue qu'un autre monde est possible.
Que Dieu accepte nos actions et qui nous guide dans le droit chemin.
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La mosquée de Bouzignac a eu le plaisir de recevoir l’association « Coexister » afin de partager un moment d’amitié et d’amour dans ce mois bénis.
Cette rencontre a eu pour le but de découvrir la mosquée et approfondir leur connaissance sur la dimension spirituelle du jeûne du mois de Ramadan.
L’association « Coexister » milite pour le vivre ensemble entre les trois religions monothéistes. Elle souhaite également redonner un sens à l’existence de l’être humain.
Une antenne locale s’est installée à Tours il y’a environ un mois et sollicite des personnes à participer à la fois en terme de réflexion et d’action pour faire vivre ce mouvement social.
Visitez le site de l’association « Coexister » sur : http://www.coexister.fr/
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L’Islam se réfère au calendrier lunaire comportant, annuellement, dix jours de moins que le calendrier grégorien. Les douze mois lunaires sont : Muharram, Safar, Rabi’ I, Rabi’ II, Jumada I, Jumada II, Rajab, Cha'bane, Ramadan, Chawwal, Dhul Qi'da, Dhul Hijja.
Parmi ces douze mois, quatre sont considérés dans la religion musulmane comme sacrés. A ce propos, Dieu le-très-haut dit : « Oui, le nombre des mois, pour Dieu, est de douze mois inscrits dans le livre de Dieu, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés. Telle est la Religion immuable. Ne vous faites pas tort à vous-mêmes durant ce temps. ». Le prophète, lors de son dernier pèlerinage, trois mois avant sa mort, s’adressa à ses fidèles en leur disant : « Le temps est revenu à sa configuration initiale, le jour où notre Seigneur a créé les cieux et la terre, l'année est de douze mois, parmi ces mois, quatre sont sacrés, à savoir, trois mois successifs --Dhul qi'dah, Dhul hijjah et Muharram-- et un distinct, celui de Rajab »(2)
Qu’est ce qu’un mois sacré ?
Avant l’Islam, dans leur intérêt commun, les Arabes avaient proclamé quatre mois, reçus de l’héritage d’Abraham, comme étant sacrés. Pendant ces mois, la guerre était bannie et la paix devait régner. Au point que celui qui croiserait la route du meurtrier de son père ne devait pas s’en prendre à lui. A l’avènement de l’Islam, ces quatre mois ont été confortés dans leur caractère particulier. Désormais, les musulmans (même si durant toute l’année ils se devaient déjà de se préserver de tout mal) avaient l’obligation d’observer une conduite irréprochable lors des mois sacrés, car comme l’a dit le Prophète (pbdl) : « Durant ces mois sacrés, le paradis est plus proche de vous mais l’enfer aussi ». Il dit aussi : « La récompense des bonnes actions y est multipliée et la valeur des péchés aggravée »(3). En ce qui concerne le mois de Rajab, dont nous vivons les premiers jours, le Prophète (pbdl) rappela ceci : « Ô Seigneur bénis pour nous le mois de Rajab et de cha'bane et fais-nous atteindre Ramadan »(4)
Ce hadith illustre la valeur préférentielle de ce mois aux yeux de notre Seigneur. Il est donc de notre devoir d’exceller dans notre comportement durant ce mois, en multipliant les bonnes œuvres et en nous préservant de toutes formes de péchés. Puisque, comme nous l’avons souligné précédemment, en période de mois sacré les bonnes actions autant que les mauvaises comptent double.
Le voyage nocturne.
Hormis le caractère sacré du mois de Rajab, ce mois se démarque également par les faits historiques qui s’y sont produits. Des faits qui ne peuvent être ignorés par le croyant, notamment le voyage nocturne du Prophète (pbdl) vers Jérusalem, effectué en l’an neuf de la prophétie. Endeuillé par la perte de son oncle et protecteur Abu Talib, ainsi que par celle de sa noble épouse Khadija, à une époque où l’oppression mecquoise faisait rage, Allah le-très-haut le convia à ce voyage relaté dans le Coran : « Gloire et Pureté à Celui qui, de nuit, fit voyager Son serviteur \[Mohammad], de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa (Jérusalem) dont Nous avons béni les alentours, afin de lui montrer certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant. »(5)
Jérusalem a toujours été la terre sacrée de tous les prophètes de la lignée de Noé et d’Abraham. Aujourd’hui encore, sa mosquée est la troisième mosquée la plus sainte de l’Islam après La Mecque et Médine. A ce sujet, le Prophète (pbdl) nous a dit : « Une prière dans la Mosquée sacrée vaut cent mille prières, une prière dans ma Mosquée vaut mille prières, et une prière à Jérusalem vaut cinq cents prières »(6). Ainsi Ibn Abbas que Dieu l’agrée a dit : « Les prophètes ont construit Jérusalem et y ont vécu. Il n'y a pas un seul pouce d’elle sans qu'un prophète n'y ait prié ou qu’un ange ne s'y soit tenu. »
Lors de son voyage nocturne du mois de Rajab, le Prophète Mohammad en compagnie de l’ange Gabriel a prié à Jérusalem, en présence de tous les prophètes depuis Adam jusqu’à lui-même, qui fut l’imam. Cet événement nous prouve que la religion est unique et que Noé, Abraham ou encore Moïse et Jésus sont les maillons d’une chaine prophétique, qui débute par Adam et dont le sceau fut Mohammad. Leur message est unique, leur voix ne fait qu’une : « Nous ne te disons, ô Mohammad, que ce qui a été dit aux messagers avant toi »(7), « Et lorsque nous prîmes de la part des prophètes leurs engagements, de ta part, de la part de Noé, d’Abraham, de Moïse ainsi que de Jésus fils de Marie. Et nous prîmes de leur part un engagement solennel »(8)
Si l’héritage est commun, comment alors comprendre la guerre qui ravage Jérusalem entre les fidèles d’un seul, unique et même Dieu ?
L’ascension vers les cieux.
C’est au cours de la vingt-septième nuit de Rajab, que le Prophète (pbdl) débuta son ascension. A ce sujet, il a dit : « "Al-Burâq" -une monture blanche, plus grande qu'un âne et plus petite qu'une mule, qui se trouvait d'un bond là où son regard s'arrêtait- me fut amenée. Je la montais et fus transporté à Jérusalem. Là-bas, je l'attachais à l'anneau destiné à l'usage des prophètes. Je pénétrais dans la mosquée où je priai deux rak'a. A ma sortie, Gabriel m'offrit deux récipients: l'un contenant du vin, l'autre du lait. Je choisis le lait; et Gabriel me déclara alors que j'avais élu la voie primordiale. Porté par lui, je m'élevai jusqu'aux régions célestes. Gabriel demanda la permission d'y accéder… » (9) Il rencontra aussi personnellement les prophètes établis dans chaque ciel et prit connaissance des mystères jusque-là méconnus car il fut le seul autorisé à dépasser le lotus de la limite (sidrat al muntaha). Puis ce fut la rencontre avec le divin.
Lire la suite : Le mois sacré de Rajab
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Voici quelques photos de la soirée organisée à la mosquée à l'occasion du concours de mémorisation du saint coran. La soirée a été marquée par une forte présence des familles pour vivre des moments de spiritualité et de joie, et qui ont pu assister à la distribution des cadeaux aux gagnants. Par ailleurs, le public a suivi avec intérêt un rappel de Cheik Khalid Boutère.
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Poème 1 : écrit par Laarbi BOUCETTA - 29 ans
Ya Nabi
Que le salut soit sur toi, Ö messager de Dieu, Ö prophète de Dieu. J'atteste qu'il n'y a de divinité que Dieu et que tu est son Serviteur et Messager.
Je témoigne que tu as transmis le message de l'islam, que tu as bien remis ce qui t'a été confié (la religion), que tu as conseillé et exhorté ta communauté comme il se devait et que tu as combattu dans la voie de Dieu comme il le fallait. »
« Seigneur accorde le salut à Muhammed (sws) ainsi qu'à sa famille, comme tu l'as accordé à Ibrahim (swa) et sa famille. Dans les univers, tu es dignes de louanges et de glorification. »
Un jour, tu as témoigné à quelques un de tes compagnons que nous sommes tes frères en Dieu . . .
Par cette merveilleuse nouvelle qui met en émoi mon cœur, j’espère être à la hauteur et ne pas te décevoir ; Ö intime du créateur.
La finesse de ton verbe
La douceur de ton cœur
La détermination dans tes actes
La simplicité dans tes choix et la patience que Dieu le très haut t'a doté, sont autant de qualités enviées qui me feront t'aimer et m'approcher auprès de mon créateur adoré.
Ö Nabi, par toi mon amour grandira, pour toi mes défauts partiront en éclat, pour toi je serai responsable et m'engagerai pour mes semblable, pour toi je défendrai ma foi afin que nous vivions dans la joie.
Pas une seconde à perdre, il est tant de me hâter à te connaître afin que mon cœur puisse sentir le bien-être et adorer le sublime de la meilleur façon qu'il puisse en paraître.
Volonté de repousser loin mon mal-être, la seule solution est l'évocation de l'unicité de Dieu le très haut par un cœur en pleine soumission.
Tu es la clé de l'espoir tel la gloire jaillissant dans nos cœurs ; prisonnier de nos âmes encrassées.
Poème 2 : écrit par Ilyess ECHCHAD - 13 ans
Mon prophète bien aimé
Tu es un homme pieux,noble et plein de sagesse.
Tu es une personne hors du commun...
À ton époque,les gens t'admiraient et passaient du bon moment avec toi.
Tu es le messager de Dieu le tout puissant.
Tu a apporté à l'humanité la prière,l'aumône,le pèlerinage,les paroles et la foi en Dieu.
Oh Mohammed,tu es la seule personne qui peut nous mettre sur le bon chemin de Dieu et j'aimerais te voir un jour,au paradis,pour une simple raison,c'est pour te dire: JE T'AIME
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Pour cette nouvelle année, nous vous souhaitons que tout soit mieux que l'année précédente et que ce qui fut dur soit du passé. Nous vous souhaitons de tout cœur que vos souhaits se réalisent.
Que la PAIX, la prospérité, la joie et la santé soient avec vous et votre famille tout au long de cette nouvelle année. Bonne et heureuse nouvelle année 2016.
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Témoignage du père Jean-Baptiste Nadler après une visite fraternel à la messe de Noel le Jeudi 24 Décembre 2015 :
"
Bonjour chers amis,
Encore mille mercis pour votre visite d'avant hier soir lors de la messe de Noël. Beaucoup de paroissiens m'ont redit combien ils avaient été énormément touchés par votre geste d'amitié et de fraternité.
Les belles et nobles attitudes doivent être connues ; l'amitié et la fraternité sont une si grande chose.
A très bientôt avec joie.
Père Jean-Baptiste Nadler
"
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
La mosquée recherche des volontaires pour assurer la sécurité et la gestion du parking de chaque vendredi.
Si t'aime aider les gens et être au service des autres (les fidèles et/ou les voisins de la mosquée ...), alors contactez nous au :
06 84 86 00 11.
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
La mosquée de Bouzignac condamne avec fermeté les violences perpétrées au cours de la nuit du 13 novembre 2015 au sein de la capitale de notre pays. Ces actes criminels constituent d’inacceptables atteintes au droit à la vie .
La mosquée de Bouzignac prend part à la douleur des familles des victimes et leur présente ses sincères condoléances.
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Dans le cadre de son partenariat avec l'EFS ,la mosquée de Bouzignac a organisé une journée don du sang. Les habitants du quartier et les membres de l'association se sont déplacés pour répondre à cet appel citoyen du 25/09/2015. L'équipe de l'EFS a exprimé sa satisfaction. Nous tenons à remercier en collaboration avec l'EFS les participants. En espérant vous revoir la prochaine fois.
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La Zakat est l'un des cinq piliers fondamentaux de l’Islam. Il s’agit d’un devoir incombant à tous musulmans remplissant les conditions requises.Il devra verser le montant dû (2,5% ou 1/40ème de la somme épargnée durant l’année hégirienne écoulée) à ceux qui ont le droit d’en bénéficier. Le Tout Puissant exhorte les croyants à dépenser de leurs biens dans le but de subvenir aux besoins des pauvres et des nécessiteux.
Cette année la détermination du seuil (Nissab) a été fixé à : 2800 euros
Afin de faciliter aux musulmans l’accomplissement de ce devoir et dans le but d’une bonne gestion de sa distribution, vous pouvez vous en acquitter en la versant à la Mosquée de de Bouzignac.
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Les associations Gend’Humanitaire et Les enfants du Désert font appel à votre générosité et votre solidarité. Grâce à vos dons , notre équipage pourra prendre le départ du raid Humanitaire 4L Trophy en payant l’inscription de 3.200 euros et renouveler le projet d’acheminer plus de 60 tonnes de fournitures scolaires ainsi qu’une somme colossale reversée chaque année à l’association Enfants du Désert qui construit chaque année des écoles et scolarise les enfants les plus démunis du désert . Depuis 19 ans ce projet se renouvelle chaque année, et les enfants du désert ont encore et toujours besoin de votre solidarité et de votre générosité pour retrouver le sourire et aspirer à un avenir meilleur.
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Très bonne année 1437, meilleurs voeux de plénitude spirituelle, d'amour et santé. Que Dieu nous utilise dans ce qu'il aime.
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Madame, Monsieur,
Nous vous informons qu'une collecte de sang est organisée à:
ASSOCIATION LIBRE ECHANGE / PLACE GUIDO D'AREZZO
La réponse aux besoins des malades et des blessés dépend de la mobilisation effective d'un maximum de donneurs:
130 dons par jour sont nécessaires en Indre-et-Loire
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A l’occasion du jour d’al-Adha, la mosquée de Bouzignac présente ses meilleurs vœux à tou(te)s.
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La mosquée de Bouzignac vous informe que les pré-inscriptions
au cours d'arabe pour adultes (>=15 ans, hommes &
femmes) sont ouvertes.
Pour ceux ou celles qui souhaitent s'inscrire, merci de remplir
le formulaire suivant:
>> Fiche Inscription au cours d'arabe pour les adultes 2015-2016 <<
Veuillez déposer vos formulaires auprès des responsables de la
mosquée.
Nous vous communiquerons les horaires et les niveaux
ultérieurement.
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Dans le cadre du projet humanitaire en partenariat avec l'association DAR LAKBIRA, l'association Libre Echange vous invite à rapporter à la mosquée de Bouzignac : vêtements, livres, sacs et autres fournitures scolaires à destination des orphelins.
Des enveloppes sont aussi à votre disposition à la mosquée pour participer financièrement à cet acte charitable.
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Une journée tournée autour de l'handicap est organisée DIMANCHE 29 MARS de 10h à 18h aux Fontaines.
ABIR Association soutient cette initiative organisée par ESPOIR POUR OUALID, en partenariat avec les associations LIBRE ÉCHANGE et LES ENFANTS DE ROCHEPINARD.
Au programme : ateliers de sensibilisation, ateliers pour enfants, henné, échanges,... stand buvette.
La totalité des dons servira à financer le programme de rééducation de Oualid qui ne peut se faire en France mais à Barcelone.
Venez nombreux et faites passer l'information
Merci
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L'association Libre Echange a organisé le dimanche 1 février 2015 l'assemblée générale . Une occasion pour présenter le bilan moral et financier.
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Écrit par Mosquée de Bouzignac
Le jeudi 22 janvier 2015, L'aumônerie catholique des étudiants nous a invités à présenter l'islam dans leurs locaux au centre ville de Tours. Une occasion d'expliquer les valeurs humaines de l'islam dans un climat fraternel & en paix.
Un grand merci à tou(te)s les participant(e)s.
Voici quelques images de ce grand événement.
Que Dieu accepte Inchalah.
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La mosquée de Bouzignac condamne avec fermeté l’assassinat des victimes de l’attentat contre l’hebdomadaire « Charlie Hebdo ». Rien ne peut justifier un tel acte atroce, barbare tuant des êtres dont Dieu a rendu sacré la vie de l’être humain. Dieu nous rappelle que celui qui tue une âme tue l’humanité. Nous exprimons nos condoléances les plus sincères aux familles des victimes. La violence n’a jamais été une solution face aux divergences.
Arrêtons cette violence qui n’a pas de sens ! Alors crions fort notre indignation et disons Stop à ces violences.
Les valeurs républicaines doivent pouvoir unir toutes les composantes de cette société.
Unissons-nous face à cette violence.
Le président de la mosquée
Hamid EL ARCHI
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La mosquée de Bouzignac a organisé tout le mois de novembre une collecte de denrées alimentaires à destination de la Banque alimentaire de Touraine qui vient en aide aux plus démunis.
Voici en dessous le lien pour accéder au détail :
Plus d'une tonne de denrées collectées.
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« Chaque communauté subit une épreuve et l’épreuve de ma communauté est l’argent. »[1].
Comme l’annonce notre Prophète, paix et bénédiction sur lui, l’argent constitue la principale épreuve du croyant. L’on peut constater aujourd’hui à quel point le statut de l’argent est magnifié, devenu une marchandise qu’on peut acheter aux banques comme pour le cas des prêts à intérêt. Il est passé du statut de moyen de transaction à celui de produit. Les nations s’entretuent en vue d’en obtenir toujours plus et se trahissent. L’argent est l’appât autour duquel les hommes se jettent au risque d’y perdre leur vie et leurs proches.
Il est la source de nombreux problèmes, que ce soit conjugal, familial avec notamment la question des héritages et professionnel où l’on exploite la force de certains pour tirer un maximum de profit. Bien que l’on sache que l’argent ne constitue pas une fin en soi, l’on peut considérer tout de même l’intérêt à en tirer. C’est cet intérêt qui peut être parfois l’ennemi de la foi.
Lire la suite : « Ils se sont satisfaits du bas-monde »
